(Gambar atas: Tampilan dalam Museum Subak1)
(Gambar bawah: Tampilan luar Museum Subak2)
Sistem Irigasi Subakyang diciptakan oleh Pendeta suci disebut Rsi Markandya sebelum tahun 1071. Lama prasasti dan artefak menunjukkan bahwa subak di Bali yang ada sejauh 1.071, atau sekitar sepuluh abad yang lalu. Dia datang ke Bali dari Jawa Timur dengan 800 orang masyarakat, dan memotong kawasan hutan di Desa Taro, Kabupaten Gianyar, sekitar 50 km utara Denpasar. Dan kemudian kelompok itu membuat lahan irigasi (sawah) yang diselenggarakan oleh organisasi kesuwakan, dan sekarang disebut subak. Keberadaan sistem subak di Bali tercatat sejak tahun 1071, atau dibutuhkan waktu 393 tahun sistem pertanian sejak dikembangkan di Bali (Windia, 2006).
Sebenarnya, monarki terlibat pada Pembuatan subak yang disarankan atau memungkinkan petani untuk membuat bendungan di sungai, di lain untuk mengairi lahan kering keberadaan. Monarki bahkan memberikan petani, tanah beberapa taxs bebas, di lain untuk merangsang petani untuk menanam padi pada lahan sawah irigasi.
Sejak pemerintahan Belanda, kepala subak (pekaseh) diinstruksikan oleh Belanda untuk mengumpulkan pajak tanah dari petani (anggota subak). Penting untuk dicatat bahwa kekhususan dari subak adalah kegiatan ritual, dibandingkan dengan sistem irigasi lain di Indonesia (dunia). Beberapa upacara dilaksanakan oleh subak, berasal dari persiapan lahan sampai panen.
Sangat penting untuk dicatat juga, subak yang merupakan organisasi otonom yang mengelola daerah irigasi tertentu (sawah), mendapatkan air irigasi dari tertentu (satu) sumber, dan bertanggung jawab untuk satu kuil subak. Sampai sekarang, subak digunakan oleh pemerintah pada kegiatan pembangunan pertanian. yaitu pada intensifikasi padi, pengembangan koperasi, dll
Karena kegiatan wisata dan keterbatasan air di Bali, banyak daerah irigasi (sawah) digunakan untuk kegiatan non-pertanian. Statistik mencatat bahwa area sawah penurunan di Bali, sekitar 650 hektar / tahun. Sekarang keberadaan sawah di Bali masih sekitar 70.000 hektar. Ini adalah masalah eksistensi kawasan sawah dan subak di Bali. Untuk menghindari masalah ini, beberapa kabupaten di Bali memperkenalkan kebijakan, subsidi pajak tanah untuk para petani, di sisi lain untuk merangsang petani masih bekerja di pertanian, kegiatan dan waktu yang sama untuk melindungi sistem subak.
Sebenarnya, monarki terlibat pada Pembuatan subak yang disarankan atau memungkinkan petani untuk membuat bendungan di sungai, di lain untuk mengairi lahan kering keberadaan. Monarki bahkan memberikan petani, tanah beberapa taxs bebas, di lain untuk merangsang petani untuk menanam padi pada lahan sawah irigasi.
Sejak pemerintahan Belanda, kepala subak (pekaseh) diinstruksikan oleh Belanda untuk mengumpulkan pajak tanah dari petani (anggota subak). Penting untuk dicatat bahwa kekhususan dari subak adalah kegiatan ritual, dibandingkan dengan sistem irigasi lain di Indonesia (dunia). Beberapa upacara dilaksanakan oleh subak, berasal dari persiapan lahan sampai panen.
Sangat penting untuk dicatat juga, subak yang merupakan organisasi otonom yang mengelola daerah irigasi tertentu (sawah), mendapatkan air irigasi dari tertentu (satu) sumber, dan bertanggung jawab untuk satu kuil subak. Sampai sekarang, subak digunakan oleh pemerintah pada kegiatan pembangunan pertanian. yaitu pada intensifikasi padi, pengembangan koperasi, dll
Karena kegiatan wisata dan keterbatasan air di Bali, banyak daerah irigasi (sawah) digunakan untuk kegiatan non-pertanian. Statistik mencatat bahwa area sawah penurunan di Bali, sekitar 650 hektar / tahun. Sekarang keberadaan sawah di Bali masih sekitar 70.000 hektar. Ini adalah masalah eksistensi kawasan sawah dan subak di Bali. Untuk menghindari masalah ini, beberapa kabupaten di Bali memperkenalkan kebijakan, subsidi pajak tanah untuk para petani, di sisi lain untuk merangsang petani masih bekerja di pertanian, kegiatan dan waktu yang sama untuk melindungi sistem subak.
(Gambar atas: Petani sedang membajak sawahnya)
(Gambar atas: konsep Tri Hita Karana rumah Bali dengan Astra Kosala Kosalinya)
No comments:
Post a Comment
"suka tanpawali duka"
(kebahagiaan abadi)